|
ЙОГА
Йога (санскр. соединение, участие, порядок, созерцание) - одно из шести основных ортодоксальных (брахманских) направлений в индуистской мысли, выработавшей комплекс приемов для достижения особого духовного состояния. Йогическая техника имеет два связанных между собой аспекта - самоограничение в виде аскетизма и вхождение в состояние созерцания, или медитация. Эти аспекты в большей или меньшей степени разделялись всеми направлениями древнеиндийской мысли, за исключением мимансы и чарваки.
В отношении йогической техники Йога образует общий элемент большинства древнеиндийских систем и буддизма. Известно, что Будда практиковал Йогу. Четыре состояния буддийской дхьяны соответствуют четырем ступеням внутренней сосредоточенности в Йоге.
Корни Йоги очень древни. В Ведах содержится идея достижения сверхъестественных способностей путем особой аскетической практики. Ранние упанишады ссылаются на практику Йоги как средство самососредоточения, внутреннего проникновения и обретения истинного знания.
Теорию познания Йога разделяет с Санкхьей. Оригинальным достоянием Йоги является практический путь к освобождению через систематическую тренировку тела и души.
Согласно Йоге (как и Санкхье), свободная душа связана с физическим телом и так называемым тонким телом. "Я" - это чистое сознание, но оно склонно отождествлять себя с модификацией ума (читты). Йога означает освобождение "Я" от этой зависимости. Развивается теория модификаций ума, зависящих от соотношения составных частей ума (читты) - саттва, раджас и тамас - и определяющих пять уровней духовной жизни:
Кшипта - рассеянное состояние, при котором ум блуждает от одного объекта к другому
Мудха - притупленное состояние ума, например, во сне.
Викшипта - относительно успокоенное состояние
Экагра - сосредоточение ума на одном объекте - объекте размышления
Нироддха - прекращение какой-либо деятельности ума
Первые три состояние несовместимы с Йогой, два последние открывают путь к ней, поскольку очищают ум от элемента раджас и дают полностью выявиться элементу саттва.
Йога предусматривает три пути к освобождению в зависимости от особенностей того, кто вступает на этот путь:
Джняна-йога (путь познания)
Бхакти-йога (эмоциональное приобщение к божеству)
Карма-йога (путь активного действия)
Йога разработала систему последовательного очищения и просветления ума (читты):
Яма - обуздание
Нияма - этическая культура, проявляющаяся в выработке нравственных установок
Асана - выработка устойчивого равновесного положения, дисциплина тела
Пранаяма - регулирование дыхания
Пратьяхара - изоляция чувств
Дхарана - внимание
Дхьяна - размышление
Самадхи - сосредоточенность
|
