|
ЖИЗНЬ И
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИГНАТИЯ АНТИОХИЙСКОГО
Святой Игнатий Богоносец имеет особое значение для
нас, потому что он близко общался с апостолами, непосредственно от них
слышал христианское учение и был свидетелем распространения и развития
первых христианских общин. В своих семи письмах он запечатлел для нас
апостольскую эпоху.
Святой Игнатий родился в Сирии в последние годы жизни Спасителя. Богоносцем
он назван потому, что, крепко любя Господа, он как бы носил Его в своем
сердце. Он был учеником апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Из послания
святого Игнатия к смирнянам видно, что он был особенно близок к апостолу
Петру и сопровождал его в некоторых его апостольских путешествиях. Незадолго
до разрушения Иерусалима в 72 году скончался Евод, один из семидесяти
учеников Христовых, и его преемником на Антиохийской кафедре (в столице
Сирии) стал Игнатий.
Святой Игнатий управлял Антиохийской церковью в течение 40 лет (67-107 гг..)
В 107 году во время похода против армян император Траян проходил через
Антиохию. Ему доложили, что святитель Игнатий исповедует Христа, учит
презирать богатство, хранить девство и не приносить жертву римским богам.
Император вызвал святителя и потребовал, чтобы он прекратил свою проповедь о
Христе. Старец отказался. Тогда его в оковах послали в Рим, где на потеху
народа он был отдан на растерзание зверям в Колизее. По пути в Рим он
написал семь посланий, которые сохранились до наших дней. В своих посланиях
святой Игнатий просит христиан не пытаться спасти его от смерти: «Умоляю
вас, не оказывайте мне неблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею
зверей, чтобы посредством их достигнуть Бога. Я — пшеница Божия. Пусть
измелют меня зубы зверей, да сделаюсь чистым хлебом Христовым». Услышав о
мужестве святителя, Траян прекратил гонения на христиан.
Для библейской науки послания Игнатия
Богоносца имеют значение как одно из самых
ранних свидетельств о книгах Нового
Завета. В них цитируется Евангелие. от
Матфея (Еф, 14; Смир, 6) и приводятся
изречения, которые говорят о знакомстве
автора с Евангелиями от Луки, Иоанна и
посланиями ап.Павла. Таким образом,
послания Игнатия Богоносца доказывают,
что основные книги Нового Завета уже
были общепринятыми на рубеже 1 и 2 вв.
Труды
Игнатия
Антиохийского
|
