|
Непогрешимость Библии
Естественным следствием доктрины о богодухновенности
Библии является учение о ее непогрешимости. Если Библия целиком и полностью
происходит от Бога, то она непогрешима. Бог - мы уверенны в этом - не ошибается
и не обманывает нас. Если бы это было не так, то Он не был бы Богом - Святым,
всеведущим Создателем. Поскольку Божественное происхождение Библии у нас
не вызывает сомнений, ее непогрешимость становится чем-то само собой разумеющимся.
Кроме того, существуют достаточно конкретные библейские заявления, подтверждающие
непогрешимость Писания. Псалом 118 содержит несколько особых заявлений
на этот счет. В стихе 160 мы читаем: "Основание слова Твоего истинно, и
вечен всякий суд правды твоей". Стих 140 превозносит Писание следующим
образом: "Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его". К новозаветным
Писаниям применимы слова Павла: "Итак, братия, стойте и держите предания,
которым вы научены или словом, или посланием нашим" (2Фессал.2:15). Эти
цитаты подразумевают, что писания апостолов и пророков не содержат ошибок.
Лейтмотив Библии - Христос и даруемое Им спасение.
Одна из огромных опасностей для людей, начинающих
заниматься исследованиями, подобными нашим, заключается в том, что Библия
может стать для них книгой глубочайших удивлений и проблем, овладевающих
их вниманием и поглощающих их силы настолько, что у них не остается времени
для рассмотрения и чтения остальных вопросов Писания. Они читают и изучают
только трудные места. Бывает очень прискорбно, когда кто-то использует
Книгу Жизни таким образом.
То же самое можно сказать о человеке, читающем
Библию только ради содержащихся в ней возвышенно-поэтических фрагментов
или ради ее чистого и убедительного языка. Это касается также и человека,
который хочет использовать ее только лишь как источник фактов в исторических
и археологических исследованиях, а также студентов, которым было сказано,
что Библия содержит несколько наилучших из когда-либо написанных рассказов,
и которые листают Священную Книгу в поисках великих литературных сокровищ.
Эти люди по-своему правы - в Библии содержится все, что они ищут, и, тем
не менее, они заблуждаются, потому что, в поисках литературных перлов,
они упускают одно воистину драгоценное сокровище - прощение Божье, полученное
в результате жертвы Иисуса Христа. Эти люди так же глупы, как заключенный,
получивший от правителя письмо о помиловании, но восхищающийся при этом
конвертом, печатью, прекрасным почерком правителя, не читая содержания
письма.
Цель Писаний прекрасно отражена Павлом во 2-ом
Послании к Тимофею (3:15-17): "Притом же ты из детства знаешь священные
писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления,
для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому
доброму делу приготовлен". Для того, чтобы привести нас к вере в Иисуса
Христа, для того, чтобы учить нас Божественным небесным истинам, для того,
чтобы исправлять нас, когда мы ошибаемся или становимся на порочный путь,
для того, чтобы рассказывать нам о путях, которые угодны нашему Богу, и,
наконец, для того, чтобы вести нас на Небеса - вот для чего нам дана Библия.
Ее цель духовна. Когда мы сталкиваемся с отдельными трудностями, нам полезно
иметь это ввиду. Когда мы находим информацию исторического характера скорее
скудной и недостаточной, когда наше любопытство не удовлетворяется тем,
что нам предлагается, когда нам не предоставляется научных данных и доказательств,
давайте спросим сами себя - не порождается ли эта разочаровывающая нас
черта той особой целью Библии - ведением нас ко спасению через веру во
Христа Иисуса.
Библия - понятная Книга
Рассматривая фрагменты Писания, названные трудными,
мы должны придерживаться основного принципа, заключающегося в том, что
Библия - ясная Книга, несмотря на все разговоры о туманных разделах и огромное
количество комментариев. Некоторые мелочи в ней могут быть покрыты завесой
тайны, но две великие темы Писаний - грех и милость или Закон и Евангелие
- преподносятся с изумительной ясностью, и слушатель, сердце которого настроено
на эти центральные темы, находит уроки, преподносимые ему Писанием, совершенно
понятными. Мы прекрасно знаем, что некоторые люди называют Писание безнадежно
туманной Книгой - чаще всего это люди, пытающиеся понять нечто такое, что
нашим ограниченными разумом охватить просто невозможно: природу Бога, сотворение
мира из ничего, тайны, связанные с Христом и Его деяниями, воскрешение
мертвых в конце света и тому подобные явления. Люди, открывающие Библию
для того, чтобы найти в ней информацию, скажем, о том, посредством каких
химических процессов всемогущий Иисус превратил воду в вино, будут очень
сильно разочарованы. Библия повествует нам о Боге и о Его деяниях, но не
объясняет их посредством каких-то научных формул.
Это делает многие разделы Библии неприемлемыми
для того, кто склонен отвергать как неправду, все, что он не способен объять
своим разумом. Христиане, однако, полностью полагаются на силу и истинность
Божью, а потому не испытывают особых затруднений при чтении Святого Писания.
Хотя они и не могут продемонстрировать истинности библейских утверждений
путем лабораторных экспериментов, им совершенно ясно - что означают эти
заявления. Например, им и в голову не приходит называть библейский фрагмент,
в котором повествуется о воскрешении Лазаря, умершего несколько дней назад,
туманным и сомнительным. Разумеется, они не могут объяснить с научной точки
зрения, как Иисус совершил это чудо (кроме ссылки на божественность Господа)
- но рассказ об этом великом чуде не содержит ничего, что они могли бы
назвать туманным. С этой позиции мы можем понять фрагменты Писания, называющие
Библию светом: "Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей" (Пс.118:105);
"Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых" (Пс.118:130); "И
притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь
к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать
день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2Пет.1:19).
предыдущая
| содержание
| следующая |
