Между Британскими и Испанскими владениями на Гибралтаре есть полоса земли в четверть мили шириной, не принадлежащая ни той, ни другой стороне, и означенное место называется "нейтральной полосой". Есть основание бояться за многих людей, которые думают, что существует широкая "нейтральная полоса" между теми из нас, которые спасены, и теми, которые потеряны. Люди эти не дерзают сказать, что они спасены, и не хотят признать, что душа их погублена. Дьявол, этот вечный предатель и обманщик, обманывает их и лишает блаженства верующих и не дает грешнику видеть возможности спасения.

Предостерегаем вас против этого заблуждения всеми силами.

Государи либо хороши, либо дурны, души могут быть либо спасены, либо погублены, середины между этим - нет.

Вы можете говорить о себе, что вы не хуже, а может быть, даже и лучше, чем многие из ваших ближних; вы, может быть, даже того мнения, что если вы не попадёте в рай, то многие другие тоже вряд ли туда попадут. Может быть, это так и есть, но помните: это не исключает ужасной возможности, что и для вас двери рая могут оказаться закрытыми. Представьте себе: на какое-нибудь выгодное место требуется человек статный и высокого роста. На эту должность являются вместе с вами двадцать других кандидатов. Разговаривая друг с другом, вы сравниваете себя с другими и замечаете, что все они на вершок, на полтора ниже вас. "Ну, думаете вы, если меня не возьмут, то уж им никак не попасть". Начинается осмотр. Вы смело подступаете к "мерке", но оказывается, что из собравшихся никто не подходит под мерку и всем вам отказывают. Получается, что хотя вы и самый высокий, но положение ваше нисколько не лучше, чем положение самого низкорослого.

В третьей главе послания к Римлянам сказано: "нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией", - в той же главе сказано: "весь мир виновен перед Богом". Кем бы вы ни казались перед людьми, или при сравнении себя с другими, вы "ВИНОВНЫ ПЕРЕД БОГОМ". Вы взвешены на весах и найдены очень легким; вы не подходите под мерку.

Я беседовал с сотнями людей о спасении души, и только раз встретил человека, который имел смелость утверждать, что он никогда не грешил. Я ему не поверил тогда, а впоследствии узнал, что он отбывал тюремное наказание за покушение на жизнь своей жены.

Сколько раз, по вашему мнению, нужно согрешить, чтобы быть лишенным царства небесного? Сколько раз согрешили Адам и Ева перед тем, как были изгнаны из Эдема? Только один раз. Если единое прегрешение сделало их недостойными жить в земном раю, не думаете ли вы, что единого прегре-шения достаточно, чтобы сделать человека недостойным войти в край небесный? "и не войдёт в него ничто нечистое" (Откр.21,27). Человек должен быть белее снега, иначе ему никогда не войти туда.

Скажем, что вы не чувствуете себя погибшим. Вы не сознаёте в себе чрезмерных прегрешений, и вы полагаете, что, в конце концов, вы исправитесь. Я ХОЧУ ПРЕДУПРЕДИТЬ ВАС, ЧТО ВЫ ИМЕЕТЕ ДЕЛО С БОГОМ, а Он оценивает вас правильно, ибо "Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы". Вам может удастся обмануть окружающих вас или, что ещё хуже, вы можете обмануть самих себя, но Бога вы обмануть не можете. Поэтому, первая ступень ко спасению - это познать, что вы представляете из себя в очах Бога, и признать его суждение о вашем достоинстве лучшим вашего собственного. Первое слово из уст Бога при сотворении мира было: "Да будет свет"; также и при новом сотворении души - это первый акт благодати. Во тьме и грязный почитает себя чистым; также и грешник, у которого в совести нет света, может быть доволен собой. В то время, когда Бог говорит: "Да будет свет", то Иов взывает: "Вот, я ничтожен!" Исаия стенает: "Горе мне"; Симон-рыбак кается: "Господи!... я человек грешный!", а Савл из Тарса лишь может назвать себя "первым из грешников".

В пятой главе послания Римлянам мы имеем четырехстепенное определение тех, за кого умер Христос:

1. "Когда мы были ещё немощны".

2. "В определенное время Христос умер за нечестивых" (ст.6);

3. "Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками" (ст.8);

4. "Будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его" (ст.10).

Как чудесно сияют в этом писании "БЛАГОДАТЬ и ИСТИНА". Одновременно мы видим представленными: смертельную болезнь и верное средство исцеления. Преступление раскрыто совершенно, но - при свете благодати! Грех появился, но одновременно и любовь, которая его устраняет. И если наше истинное состояние изображено в самых мрачных красках, то это для того, чтобы мы познали богатство благодати, ищущей для нас благословения, не взирая ни на что. Умоляю вас, не подражайте фарисеям, которые "отвергли волю Божию о себе" и отказались занять место грешников перед ним. Если свет благодати Бога не найдет вас и не обличит вас, в вашем истинном состоянии теперь, то можете не сомневаться, что свет суда Бога найдет вас в своё время. Будьте честны и искренны по отношению к своей душе и перед Богом, и примите эту решающую правду о том, что вы "немощны", "нечестивы", "грешник" и "враг", который нуждается в примирении с Богом.

Если вы откажетесь принять это четырехстепенное определение, как истинную характеристику самих себя, то вы, тем самым, лишаете себя спасения, достигнутого ценою смерти Христа. Он умер за тех, которые никакими средствами не могли спасти себя, Он отдал жизнь свою за тех, которые были нечестивыми грешниками, которые были врагами Бога в душе своей. И если вы к числу этих не принадлежите, то вы - и не участник в благодати, вытекающей из смерти его. Спасательная лодка существует для утопающих, врач - для больных, а Спаситель - для погибающих грешников!

Остерегайтесь впасть в заблуждение. Вы можете вести безупречно-пристойный и нравственный образ жизни, быть честным и порядочным в делах и ваших отношениях к ближним, быть добрым и примерным супругом, или преданной супругой, почтительным и послушным сыном или дочерью и верным слугой, и все-таки не быть спасенным! Вы можете не пропускать ни одной церковной службы, и все-таки брести вместе со многими другими по широкой дороге. Вы можете быть членом церковного совета, щедрым жертвователем на благотворительные и богоугодные заведения, учителем в воскресной школе или проповедником, и в то же время - грешником на пути к смерти и вечному осуждению!

Не взыщите за честную речь, прямыми словами предостерегающую вас о грозящей опасности! Гораздо лучше, чтобы плотское ваше благополучие было нарушено в земной жизни, чем чтобы душа ваша была проклята в будущей! Подумайте о ВЕЧНОСТИ!

Приближается день, когда все, что люди считают великим и значительным, рассыпется прахом. Так говорит нам Библия: "Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней сгорят" (2Петр.3,10). В этот день вы будете либо восседать вокруг Агнца, однажды закланного, в золотых дворах нового Иерусалима, или же будете в неизвестности ожидать, чтобы перед великим белым престолом быть судимым по вашим делам. В тот день вы будете либо внутри жемчужновратного града, которого свет - Агнец, либо вне града, на мрачной дороге к судилищу, освещенной багровым светом пылающего мира. Вы должны провести вечность либо с Богом и Агнцем и всеми сияющими сонмами спасенных во славе, или с дьяволом и демонами и всеми проклятыми, падающими все глубже и глубже в ужасную тьму бездонной ямы - ада.

И тогда, помните, уже будет слишком поздно, чтобы избежать гибели! В аду не будет святой книги, бросающей свой благословенный свет на путь спасения, под безотрадными сводами не будет раздаваться слово благовествования Бога, не будет проповедников евангелия, возвещающих прощение, не будет Христа спасающего и его крови очищающей. Благодарение Богу! Еще не поздно, но не пренебрегайте настоящей благодатью! Вы помните случай гибели судна "Центральная Америка". Оно потерпело сильную аварию, открылась течь, и оно медленно погружалось в море. Выставили сигнал о помощи. Другое судно подъехало на близкое расстояние к погибающему, и капитан спросил в рупор. "В чем дело?" "Судно в неисправности, мы погружаемся в воду, обождите до утра" - был ответ. Капитан спасательного судна возразил: "Давайте, я переведу ваших пассажиров ко мне на борт теперь же" "Обождите до утра" - было снова ответом. Опять капитан второго судна прокричал: "Лучше перевести пассажиров сейчас же" "Обождите до утра", - был тот же ответ. Через час или полтора огни исчезли и бездонная пучина поглотила судно. Друг нераскаянный, не говори "обождите до утра", надлежащее время теперь же, тотчас же. Ты должен войти в жизнь сегодня же, ибо завтра дверь может оказаться уже закрытой!

Теперь я обращаюсь к тем, в сердце которых возник этот жгучий вопрос. Одну сторону вашей нужды вы уже частично сознаете, а именно необходимость прощения ваших грехов. Мне было бы радостно думать, что некоторые из тех, кто прочтет эту статью, столь же горячо жаждут знать ответ на это, как та старушка, которой я однажды задал вопрос: "Прощены ли вам ваши грехи?" Никогда не забуду того выражения, которое принял ее взор, и того серьезного, дрожащего тона в голосе, которым она ответила: "Я бы отдала все, что имею, чтобы знать это". Я узнал, что она уже давно познала необходимость в прощении, что она усердно молится, читает Библию и ходит в церковь, и потому надеется, что все кончится благополучно. Она не знала благодати Бога и не видела сокровища в драгоценной крови Сына его. Многие из вас в том же положении, к ним я теперь и обращаюсь.

Поверьте мне, прежде всего, что прощение грехов нельзя купить за деньги, нельзя заслужить добрыми делами или слезами и молитвами. Вы можете всю свою жизнь провести в чтении Библии и молитве, вы можете выплакать сокрушение сердца своего океаном слез покаяния, раздать все имение свое нищим и предать тело свое на сожжение и, тем не менее, все это не заслужит для вас прощения грехов! Я еще дальше пойду, если бы вы могли каким-нибудь чудесным путем совместить в себе совокупную добродетель всех святых Бога, когда либо живших на земле - все же, во всей их жизни и смерти нет достаточной ценности, чтобы добыть для вас отпущение хотя бы одного из ваших грехов.

Слово Бога ясно: "Кровь сия душу очищает" (Лев.17,11). Нет и не может быть прощения без искупления, нет освобождения без очищения. "Без пролития крови НЕ БЫВАЕТ ПРОЩЕНИЯ" (Евр.9,22).

Разве тот факт не смирит вас, что, имея безграничную власть совершать грехи, мы лишены всякой власти очиститься от них после того, когда они совершены. Уже это одно закрывает дверь всякой людской гордости и передает нас всецело в руки Бога. Бог Сам - источник всех благословений для погибшего человека, и Он хочет простить вам. Внемлите словам Его: "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши" (1Иоан.4,10). Появлению в мире единородного Сына Бога предшествовала весть: "И наречешь Ему имя ИИСУС, ибо Он спасет людей Своих от грехов их" (Матф.1,21). Ввиду того, что Он должен был совершить, Спаситель мог сказать: "Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая, во оставление грехов" (Матф.26,28). И действительно, ОН на кресте, "чтобы привести нас к Богу, однажды ПОСТРАДАЛ ЗА НАШИ ГРЕХИ, Праведник за неправедных" (1Петр.3,18), и воскресение ЕГО на третий день наложило печать одобрения Бога на ЕГО великое дело искупления. После сего Он, воскресший Спаситель, совершитель очищения, явился своим ученикам и сказал им: "так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима" (Лук.24,46-47).

Бог дал Агнца, Он нашел выкуп. Полное искупление дано, и благодатию Бога вы можете получить прощение. Бог - "праведный и оправдывающий верующего в ИИСУСА" (Рим.3,26). Про-стая, открытая вера в Иисуса и его кровь обеспечивает вам полное оставление грехов "Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1Иоан.1,7).

Бог ныне провозглашает прощение грехов каждому существу, ходящему под небом, через веру в Господа Иисуса Христа. Послушайте Петра о Нем: "Все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его" (Деян.10,43). Послушайте Павла: "Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, оправдывается Им всякий верующий" (Деян.13,38-39). Послушайте Иоанна: "Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия… Пишу вам дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его" (1Иоан.5,13; 2,12).

Умоляю вас, примите это, кровью купленное прощение, уверуйте теперь же в Господа Иисуса Христа! Его "единая жертва за грехи" очищает совесть всякого, кто верует в него, и дает Богу возможность сказать в праведности своей: "И грехов их и беззаконий их не воспомяну более" (Евр.10,17).

Наш покой нашли мы в Агнце;

о, великая любовь!

За наш грех, все преступленья,

пролил Агнец свою кровь!

Он - наш мир! Покой небесный

наполняет нам сердца!

Иисус, покой принесший,

успокоил Сам Отца.

Нет мне больше осужденья!

Кровью драгоценной я

пред лицом святого Бога

раз очищен навсегда!

предыдущая

Помощь сайту - Z725213213574                                                                                       © Svitlo.net 2001-2007