МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА

Пятиконечная звезда или пентаграмма. Это один из самых распространенных символов, самый примитивный и самый древний знак человечества. В разные времена и у разных народов он имел разные значения. К христианству он не имеет ни малейшего отношения, скорее всего это антихристианский символ. Пифагор называл этот символ — пентальфа, кельтские жрецы — стопой ведьмы. В средневековье этот знак был хорошо известен как крест домового.

Пентаграмма представляет пять чувств, мужское и женское начало. У друидов это был знак их верховного бога (дьявола). Вавилоняне использовали этот символ как магический брелок, евреи - как пять мозаичных книг (Пятикнижие)⁷¹. Звезда-пентаграмма в разных вариациях используется в сатанинских ритуалах. Масоны используют эмблему пятиконечной звезды с еврейской согласной yodh (или yod, или yud)., первой согласной еврейского Yahweh (Господь). Масоны так объясняют ее значение:

«Блестящая пятиконечная звезда представляет Великий Центральный Свет, которому так много наций поклоняются Солнцу, его представляющему; буква, окруженная величием, - еврейское начало Имени Великого Источника Света, Бога Истинного, которому служат все масоны»⁷².

Масонская символика, особенно пятиконечные звезды, украшают все производимое их фирмами или корпорациями. К сожалению, одежду с масонской символикой часто носит христианская молодежь, даже не задумываясь: угодно ли это Богу?

Пентаграмма является преобладающим символом флагов всех государств мира. Был он также на флаге СССР, и это подтверждало, что идеологические противоречия между странами-соперницами были просто мнимыми и поддерживались искусственно.

В последнее время разные вариации звездочек активно проникают в постсоветское христианство. К примеру, распространяемая в христианских молодежных лагерях пентаграмма с крестом внутри несет двойную нагрузку: символ сатаны и символ смерти. Хотя эти знаки получают различные толкования, но цель таких действий очевидна: запачкать христиан сатанинской символикой. Символом двоебожия служит также и звездочка с голубем в роли Духа Святого (знак христианского морского общества). Незнание действий падшего духовного мира не снимает нашей ответственности за использование навязанной им символики.

Треугольник. Древний и очень многозначительный символ. Это египетская эмблема бога, пифагорейский символ мудрости . Перевернутый треугольник по природе - женский божественный элемент, несущий истину. При слиянии двух треугольников получается новая фигура, в которой шесть отдельных треугольников образуют один большой шестиугольник. Это символ совершенного брака. Масонская египетская пирамида в сумме дает четыре треугольника. Она символизирует полноту познания этого мира и структурное сооружение тайной мировой иерархии, имеющей широкое основание и очень тонкую вершину. Масонский треугольник со светящимся оком также символизирует бога ⁷⁴ . В оккультизме подразумевается совершенство двойственности природы бога и антибога в одном целом, т.е. дуализм - относительность понятий добра и зла⁷⁵. Свет и тьма необходимы ему для придания формы, то есть необходимо зло, чтобы оттенять добро. В средние века иудеи считали двойной треугольник фигурой, олицетворяющей огонь⁷⁶

Треугольник в масонстве тесно связан с циркулем и угольником. Досточтимый мастер, первый и второй надзиратели как бы составляют первый треугольник (власти и могущества), досточтимый мастер с секретарем и оратором - второй треугольник (знаний, концепций, памяти и общения), третий же треугольник, состоящий из досточтимого мастера, дародателя и казначея, олицетворяет пути и средства.

Светоносная Дельта внутри треугольника символизирует триединство или Великого Архитектора Вселенной. Их изображения в разных сочетаниях фигурируют в церемониях высоких степеней посвящения. Треугольником именуют регулярные собрания трех правильно посвященных братьев, особенно в местностях с отсутствием масонских братств⁷⁷.

Символы, заимствованные масонами из других народов и религий, интерпретируются ими по-своему, тщательно скрываются от постороннего глаза. Это и затрудняет их понимание.

Масонский фартук. Наверняка, наиболее значимым атрибутом масонских регалий является фартук из овечьей шкуры. В ритуале первой степени он вручается инициируемому со словами: «Это символ невинности более древний, нежели Золотое Руно или Римский Орёл, более почитаемый, нежели Звезда или любое другое, что может быть даровано вам»⁷⁸.

Фартук тайного Мастера белый, окаймленный чёрным. Хутченс, масонский учёный, утверждает, что эти цвета «иллюстрируют дуалистическую природу Вселенной, включая свет и тьму, добро и зло, истину и ложь»⁷⁹. Буква «Z», вычерченная на фартуке, является эзотерической. Упущенное слово вероятнее всего -«Ziza» или «Zizon»,⁸⁰ - что означает «изобилие, богатство, сила, мощь». Всевидящее Око на голубом мазке передника символизирует Солнце на небе, Око вселенной, и для древних - эмблема, образ божества, Великого архетипа Света. «Свет и тьма, - сказал Зороастр, - вечный путь мира». Глаз, кстати, является египетским иероглифом для слова IRI (в языческих церемониях), а также вторым слогом имени Озирис (OSH-IRI), обожествлённым Солнцем, персонификацией принципа Добра⁸¹.

Символизм масонского фартука тесно связан с главным требованием, которое предъявляется к каждому кандидату братства: он должен верить в некое Верховное Существо. Можно заключить, что мусульмане, евреи, Свидетели Иеговы или другие люди, кто верит в Верховное Существо, могут быть приняты в масонское братство.

Давайте рассмотрим пример со Свидетелем Иеговы, который отвергает Христа как Бога и единственного Спасителя. Согласно Библии, божественная искупительная жертва Христа, Его воскресение - главные и непогрешимые элементы Евангелия, на основании которых и спасается человек (1 Кор. 15:1-4). Каким же образом фартук может служить символом чистоты жизни для Свидетеля Иеговы, отвергающего единственное имя Христа как Бога, которым возможно спасение? Это диаметральная противоположность    учению    Христа    и    апостолов.    Иисус    утверждает: «Я есть путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Все другие пути ведут не просто в никуда - они направлены к вечной погибели. Тем более они обольстительны и лживы потому, что пытаются предложить некий инвариант Истины, который по своей сути - трюк сатаны. Обращаясь вновь к словам Иисуса: «... вы умрёте во грехах ваших: ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших» (Ин. 8:24), символический смысл масонского передника предстаёт явно противоречивым, потому что не несёт в себе истины о реальной природе Христа как Бога.

Тёмная повязка на глаза. При инициации, когда кандидат заходит в комнату ложи, ему одевают чёрную повязку на глаза. Каждый масон знает, что такая повязка символизирует тьму. Чтобы лучше понять, какой вид тьмы символизирует повязка: моральный или духовный, обратимся к ритуалу посвящения. Кандидату задаётся вопрос:

- Кто пришел сюда?

Oн отвечает: (имя), кто во тьме и желает света, желает иметь и получить часть прав и привилегий Великой Ложи.

После другой короткой серии вопросов посвящаемого подводят к масонскому алтарю, над которым все «три Великих Светила в масонстве», - Священный Закон, Угольник и Циркуль. Коленопреклонённого инициируемого спрашивают вновь:

- Чего ты более всего желаешь?

- Света⁸².

Далее цитируется Бытие 1:1-3 (если инициируемый принимает Библию как Священный Закон). После того, как инициируемый снимает чёрную повязку и видит, что находится подле «трёх Великих Светил в масонстве», ему говорят следующее:

«Библию мы берём для руководства в нашей вере; Угольник - оценивать наши действия: и Циркуль, чтобы сверять наши желания и цели с целями всего человечества, более же всего с нашим Братством в Масонстве»⁸³.

Из вышесказанного можно заключить, что речь идет о «тьме» духовной и моральной одновременно. Первое Великое Светило (Священный Закон) призвано быть руководством и наставлением в вере масона (духовный характер тьмы); Угольник и Циркуль символизируют измерение и оценку действий и желаний (моральный характер тьмы).

Масон, входящий в комнату ложи с тёмной повязкой на глазах, символизирует, что он находится во тьме духовной и нуждается в «свете». Но христианин, оправданный и искупленный верой в Бога через Иисуса Христа, не пребывает ни в моральной ни в духовной тьме. Христос называет своих последователей «светом миру», потому что они призваны быть маяками света темному миру (Мф. 5:14-16). Поэтому и Павел писал: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света» (Еф. 5:8).

Христиане являются «светом в Господе», потому что они были возрождены милостью Бога через веру во Христа Иисуса, Который есть Свет миру и в Котором нет никакой тьмы! «Я свет миру, - говорит Господь, - кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь сеет жизни» (Ин 8:12). И нет в мире другого подлинного света истины, кроме Христа Иисуса (Деян. 4:12; Ин. 14:6). Именно по этой причине (и другим) невозможно быть христианином и масоном одновременно. Ибо невозможно служить двум господам (Мф. 6:24).

Молоток. Отличительная черта так называемых «спекулятивных» масонов - придавать религиозное значение строительным инструментам. Классическим примером является масонский молоток.

«Молоток - обыкновенный инструмент, употребляемый каменщиками для обтесывания камней... Но мы, современные свободные масоны, научены использовать его для более благородных и славных целей - для обтесывания наших сердец и нашей жизни от всех пороков и скверного влияния жизни, чтобы готовить наши сердца, как живые камни, для здания духовного нерукотворного, вечного»⁸⁴.

Европейский ритуал содержит такое объяснение, по сути и смыслу одинаковое с предыдущим:

«Молоток представляет силу Совести, которая должна отбрасывать праздные и неприличные мысли для того, чтобы наши слова и поступки могли предстать перед Троном Милости чистыми и незапятнанными»⁸⁵.

Символизм молотка ясно говорит о «духовном строении нерукотворном, вечном в небесах». Это напоминание масонам очищать свое сердце и совесть от всех пороков и скверного влияния жизни. Такое учение прямо противоположно христианской доктрине. Очищение сердца и совести от грехов и пороков совершается Святым Духом в момент возрождения и далее, на протяжении всей христианской жизни. Это происходит лишь в том случае, если человек исповедует Иисуса Христа как своего личного Господа и Спасителя.

К тому же, масонское объяснение символизма молотка включает смешение евангельского учения в 1 Пет. 2:5 и 2 Кор. 5:1. Отрывок из послания апостола Петра говорит, что христиане подобны живым камням, которые должны «устроять из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом». Отрывок из 2-го послания Коринфянам говорит, что, когда «земной наш дом разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный». Проблема в том, что масоны, пользуясь этими стихами, забывают, что эти стихи Христоцентричны. Только христиане являются живыми камнями, а не масоны, отвергающие Христа. Крайне пагубно вырывать библейские стихи из контекста, пренебрегая их главной целью, и применять их к людям, отвергающим Христа как Бога.

Молоток, изготовленный из твердых пород дерева, является одним из главных инструментов мастера масона. Он олицетворяет его власть над адептами ложи, начальствование и действенную волю в сочетании с мудрой настойчивостью. Частота и чередование ударов молотка имеют определенный смысл. Молоток определенной формы, для обработки «грубого камня», при посвящении вручался также и ученику.

Сразу после посвящения в кишиневскую ложу «Овидий» (1821) А.С. Пушкин писал о ее руководителе генерале П.С. Пущине:

И скоро, скоро смолкнет брань

Средь рабского народа,

Ты молоток возьмешь во длань

И воззовешь: свобода!

Хвалю тебя, о верный брат!

О каменщик почтенный!⁸⁶

Даже при поверхностном изучении обрядов и символики масонства можно сделать вполне определенный вывод: учение масонов - яркий пример синкретизма древних мистерий. В аллегории библейского персонажа Хирама Абифа находится место для языческого Озириса, создается искусственный союз святого Яхве, демонического Ваала в имени масонского бога - Яхбулон. И снова достойное трепета YHVY, выгравированное на каббалистических символах (пятиконечная звезда), используемых в практике сатанизма, служит примером сатанинского коктейля смешения религий. Это еще раз подводит к выводу, что масонство - своеобразный конгломерат языческих мистерий, в оболочке, подделываемой под христианские ценности.

Обращаясь к Библии, заметим, что закон, данный Моисею самим Богом (YHVH!), крайне предостерегал Израиль от поклонения чужим богам (Исх. 20:3-5; 23:13, 24, 32-33; Числ. 25:1-4; Втор. 5:7, 6:14, 7:16, 8:19, 13:1-5). Но как часто темой пророчеств для Израиля становилось грядущее возмездие за грех религиозного синкретизма! (Иис. Н. 15:16; 23:6-7; Иер. 1:13-16; 43:11-13; 44:8) Позиция Бога неизменна на протяжении тысячелетий: «Отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу» (Иис. Н. 24:14).

⁷¹ Рудольф Кох. Эмблемата. Книга символов. - М.: «Золотой век», 1995, с. 9.

⁷² Liturgy, pt. 2. p. 19.

⁷³ Рудольф Кох. Эмблемата. Книга символен. - М.: «Золотой век», 1995, с. 7.

⁷⁴ Sohannes Rothkranz.  Die Kokmende «Diktatur der Humanitat» Pro Fide Catholica Printed in Germany, 1993, abb 6.

⁷⁵ Ф. Гудман. Магические символы. - M.: «Золотой Век», 1995, с. 108.

⁷⁶ Ч.У. Гекерторн. Тайные общества всех веков и всех стран. -   М: «РАН», 1993, с. 82.

⁷⁷ О.Ф. Соловьев. Масонство. - М.: Аграф. 2001, с. 311-312.

⁷⁸  Florida Mosonic Monitor (Grand Lodge F. 1 A. M. of Florida, 1977), p. 27.

⁷⁹ Там же, с. 15.

⁸⁰ Albert Mackey. Mackey's Revised Encyclopedia of Freemasonry, 2 vols. (Richmond:Macoy Publishing and Masonic Supply Co., 1966), 2:1139.

⁸¹ (Liturgy, pt. 2, p. 18; cp. The Magnum Opns, iv. 7).

⁸² Official Cipher (Boston: Grand badge of Masons in Massachusetts, 1978), 26.

⁸³ Там же, с. 60.

⁸⁴ California Cipher. Richmond: Alien Publishing Co., 1990, p. 29-30.

⁸⁵ Ritas Oxoniensis. London: Lewis Masonic, 1988, p. 52.

⁸⁶ Пушкин А.С. Соч., в одном томе. Л., 1936, с. 352. Цит. по: О.Ф. Соловьев. Ма­сонство. - М.: «Аграф», с. 274.

предыдущая | содержание | следующая

Помощь сайту - Z725213213574                                                                                       © Svitlo.net 2001-2007